L'énigme Des Trois Villes Maudites, Que Jésus-Christ A Trouvées à Sa Mort Vue Alternative

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L'énigme Des Trois Villes Maudites, Que Jésus-Christ A Trouvées à Sa Mort Vue Alternative
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Anonim

L'une des figures religieuses les plus aimées et les plus célèbres, Jésus-Christ, est généralement toujours représentée comme pleine de compréhension, d'illumination, de dévouement et de bonne volonté.

Néanmoins, il y a des parties très sombres et même sinistres de l'histoire de Jésus, quand il n'a pas montré de miracles de guérison et de miséricorde, mais, au contraire, a donné libre cours à sa colère et a directement maudit et condamné des villes entières à la destruction (paranormal-news.ru)

C'est l'histoire des trois villes damnées (parfois appelées les trois villages damnés) - Korazim (Chorazin), Capharnaüm et Bethsaïda.

Ils étaient tous situés autour de la rive nord de la mer de Galilée, en Israël, où Jésus-Christ errait, accomplissait des miracles et prêchait parmi les humbles pêcheurs.

Corazim

Dans la ville de Corazim, Jésus a vécu en permanence pendant un certain temps ou l'a fréquemment visitée après avoir quitté Nazareth. C'était une ville commerçante assez importante, célèbre pour son blé. Avant qu'il n'ait encouru la colère de Jésus et sa malédiction.

Au début, Jésus accomplissait des miracles en public, mais à la fin de chaque sermon, il commençait invariablement à reprocher aux habitants leur refus de se repentir de leurs péchés.

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Et bien que Corazim ait été détruit au sol seulement 300 ans après la mort de Jésus lors d'un tremblement de terre catastrophique, on pense que tout cela était le résultat de la malédiction du Christ.

Ils ont essayé de reconstruire la ville au 5ème siècle, mais rien ne s'est passé, et au Moyen Âge, la ville condamnée de Corazim était si emblématique qu'elle était associée au lieu de naissance de l'Antéchrist.

Déjà à notre époque, les archéologues ont mis au jour les restes de Korazim, y compris une ancienne synagogue.

Ruines d'une ancienne synagogue à Corazim
Ruines d'une ancienne synagogue à Corazim

Ruines d'une ancienne synagogue à Corazim.

En plus de l'ancienne synagogue, des ruines de basalte noir ont également été découvertes ici, ce qui s'est avéré être un bloc très intéressant avec des figures sculptées d'humains et d'animaux et une statue bien conservée de Méduse (Gorgone), qui à cette époque pour le Christ et ses disciples était sans aucun doute un signe de paganisme sombre.

Il est curieux que malgré les légendes persistantes, Korazim est mentionné de manière négligeable dans l'Ancien Testament. Selon certains historiens, il peut y avoir eu une tentative délibérée de cacher l'information, car le Christ en colère et furieux ne correspondait pas vraiment à la mythologie du christianisme.

Capharnaüm

Capharnaüm n'était qu'à quelques kilomètres de Corazim. C'était un port de pêche réputé à l'époque et le principal relais de la Via Maris (route du bord de mer), la principale route commerciale reliant Damas au nord et l'Egypte au sud.

Jésus a beaucoup prêché dans la synagogue locale et a également accompli de nombreux miracles ici. Cette ville est également connue pour abriter certains des disciples les plus célèbres de Jésus - les pêcheurs Peter, Andrew, James et John, et le collecteur d'impôts Matthew.

Guérison de la fille de Jaïrus
Guérison de la fille de Jaïrus

Guérison de la fille de Jaïrus.

Jésus n'a pas seulement vécu une fois à Capharnaüm, il l'a même appelée sa «propre ville», dans laquelle il a guéri le centurion paralysé, et a également guéri la belle-mère de Pierre et a ressuscité la fille de Jaïrus, le chef de la synagogue, d'entre les morts.

Mais qu'est-ce qui a amené la malédiction de Jésus sur cette ville?

Hélas, en général, les habitants de Capharnaüm n'admiraient pas particulièrement les miracles, franchement, ils leur étaient plutôt indifférents. Ils n'ont tout simplement pas reconnu Jésus comme un sauveur et un homme doté de pouvoirs surnaturels et, par conséquent, ne voulaient pas se repentir de leurs péchés.

En fin de compte, cela a conduit Jésus dans une grande rage et une fois il aurait maudit la ville et tous ses habitants dans leur cœur. Et bientôt Capharnaüm a commencé à faire faillite. Premièrement, le marché de la pêche s'est fortement contracté (conséquence d'une baisse de la production de poisson?), Suivi par d'autres industries qui en dépendaient.

Au troisième siècle de notre ère, cette ville n'était qu'un misérable village «de sept maisons de pauvres pêcheurs». Toutes les tentatives de repeuplement de la zone ont échoué.

Ruines de Capharnaüm. En arrière-plan se trouve la synagogue blanche
Ruines de Capharnaüm. En arrière-plan se trouve la synagogue blanche

Ruines de Capharnaüm. En arrière-plan se trouve la synagogue blanche.

Bethsaida

Bethsaïda était aussi une ville de pêcheurs très riche et prospère et la plus grande des «trois damnés». Elle était même autrefois considérée comme la capitale du royaume de Gesshur (à l'époque du roi David), et c'est ici que Jésus rencontra ses premiers disciples - le pêcheur Simon-Pierre et son frère André.

Jésus a également accompli divers miracles ici, comme la guérison d'un aveugle, ainsi que son célèbre miracle de nourrir les gens avec seulement deux poissons et trois pains.

Malheureusement pour les habitants de la ville, les habitants de Bethsaïda ne voulaient pas non plus se repentir de leurs péchés et se convertir massivement au christianisme. Et puis Jésus aussi, dans une grande colère, l'a maudit. Et comme Corazimus, Bethsaïda a été complètement détruite par un tremblement de terre catastrophique vers 363 après JC.

Ruines de Bethsaïda
Ruines de Bethsaïda

Ruines de Bethsaïda.

Dans les trois villes que nous avons examinées, Jésus-Christ a montré une énorme quantité de colère et de rage. C'est assez choquant de voir une telle figure sous cet angle. Jésus semble généralement être de nature très bienveillante et indulgente.

Cela semblait être la démonstration la plus sinistre et la plus puissante de son pouvoir réel. Ni plus tôt ni plus tard, Jésus-Christ n'a montré quoi que ce soit de tel pour une raison quelconque.

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