Il y a relativement peu de monuments anciens sur le territoire du Soudan moderne. Cette région n'avait rien de remarquable. Du nord, il bordait l'Égypte ancienne, du sud - la Nubie. Il n'y a jamais eu de statut d'État ou de semblant de celui-ci, car aucune des civilisations voisines ne s'est intéressée à cette plaine désertique près d'un autre coude du Nil.
Pendant longtemps, ce fait a semblé très étrange à tous les historiens qui étudiaient l'Égypte ancienne. En effet, le territoire situé à l'intersection des routes commerciales de plusieurs États n'était pratiquement contrôlé par personne. En outre, deux des routes commerciales les plus importantes de l'Égypte au sud le longeaient: vers le royaume de Nubie et vers Pount situé sur le territoire de l'Éthiopie moderne. Ce dernier était un fournisseur de produits de luxe et de culte religieux aux Egyptiens, ce qui était très important pour eux.
Cependant, tout s'est avéré être un peu différent de ce que les égyptologues avaient supposé. Et au début du 20e siècle, la confirmation a été trouvée qu'il y avait encore quelque chose ici. En 1912, au nord du Soudan, un rocher mystérieux a été découvert au milieu du désert de près de 100 mètres de haut. Autour d'elle se trouvaient les ruines de plusieurs grands édifices religieux, et le rocher lui-même s'est avéré un peu difficile - à l'intérieur il y avait de nombreux passages, galeries et salles.
Des études systématiques de ce rocher ont montré que les Égyptiens ont participé à la création de l'ensemble du complexe du temple. Et il y avait plus qu'assez de preuves de cela - partout il y avait diverses plaques avec des hiéroglyphes, il y avait des images murales. Dans certains endroits, il y avait même des pyramides symboliques et des sépultures purement égyptiennes avec des momies.
Au total, environ 15 structures et objets différents ont été découverts, datant du 1er au 5ème siècle avant JC et remplis d'attributs égyptiens typiques. Mais, curieusement, la datation au radiocarbone des bâtiments ne correspondait pas à ce qui était représenté sur les stèles et les bâtiments. Habituellement, les inscriptions et les dessins égyptiens parlaient presque toujours de l'époque actuelle. Dans de très rares cas, lorsque des événements historiques très importants et d'époque ont été décrits, les dessins à l'aide de signes spéciaux rapportaient que nous parlions ici des affaires des «jours passés». Et le point n'est pas seulement ceci: les personnages principaux des récits - les pharaons et les prêtres ont toujours été associés sans ambiguïté à une époque particulière.
Les ruines de Jebel Barkal (qui est un calque arabe de son ancien nom égyptien - Sacred Rock) sont une exception intéressante de toute la chronique égyptienne. Il y a une sorte de décalage dans le temps. Au IIIe siècle av. J.-C., les pharaons de la 18e dynastie, comme Thoutmosis III et Amenhotep, sont décrits comme des contemporains des architectes qui ont créé Barkal. Leurs actes sont présentés sous la forme du «temps présent» et aucun parallèle n'est établi avec les pharaons «modernes», si caractéristiques des œuvres historiques égyptiennes antiques. Et tout irait bien si ce n'était pour un «mais»: la 18e dynastie était éloignée des créateurs de ces textes et dessins pendant plus de mille ans.
Mais ce n'est pas tout. Le fait est que le rocher Jabel-Barkal est situé dans le désert de telle sorte qu'un tel emplacement ne peut que soulever des questions. Dans un rayon de plusieurs kilomètres autour d'elle, il n'y a absolument rien d'autre que du sable. Et son contenu très intérieur soulève plus de questions que de réponses.
Il semblerait que pour les Egyptiens, qui ont réussi à construire les pyramides et à broyer des millions de tonnes de calcaire pour cela, ce ne serait pas un problème de faire des passages et des galeries dans la roche. Cependant, tout s'est avéré moins simple qu'il n'y paraissait à première vue. Plusieurs dizaines de tentatives ont été trouvées pour commencer la construction d'espaces intérieurs dans la roche, datant du 17ème au 15ème siècle avant JC. Mais la construction n'a commencé (et s'est en fait terminée) qu'au XVe siècle. Pourquoi aucune mesure spéciale n'a-t-elle été prise pour le forcer pendant 200 ans?
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Récemment, des preuves ont été trouvées décrivant la construction d'un complexe dans la région de Jabel-Barkal. C'était une peinture murale dans l'une des tombes. Elle décrit comment le pharaon Thoutmosis III, dès qu'il est devenu le souverain, s'est d'abord rendu à proximité de ce rocher et a personnellement ordonné d'accélérer toutes les mesures pour la construction des complexes de temples et des grottes. La tâche de Pharaon a été achevée dans son intégralité seulement 50 ans après sa mort, et les prêtres et leurs serviteurs se sont rendus dans la région du Rocher Sacré. Dans le même temps, 3 temples ont été construits et tous les travaux ont été effectués à l'intérieur du rocher.
On pense que les complexes du temple appartenaient aux prêtres du culte d'Amon (le dieu suprême de l'Égypte), ce qui, bien sûr, n'est pas surprenant, car la construction était patronnée par les pharaons. Cependant, pendant le règne de Ramsès II le Grand (qui ne vint que 150 ans après l'ouverture du temple), il fut abandonné, tous les objets de valeur furent emportés et les Egyptiens quittèrent cet endroit pendant longtemps.
La vie ne revint à Jabel-Barkal qu'au 6ème siècle avant JC, lorsque l'Égypte fut conquise par l'Assyrie. En moins de 300 ans, la nouvelle dynastie a non seulement rétabli le service d'Amon, mais a également construit une douzaine de nouveaux temples et autres objets religieux … Il y a 1000 ans?
Quelles pourraient être les raisons de cet écart? L'analyse au radiocarbone est très précise et presque jamais de problèmes. Son principe est simple et prouvé par de multiples études. Même les sceptiques les plus convaincus sont depuis longtemps convaincus que cette méthode peut faire confiance.
Cependant, il existe des exceptions. L'un d'eux se produit lorsque les échantillons ont été exposés à certains types de rayonnement. Peut-être que les Égyptiens qui vivaient à cette époque et à cet endroit ont subi l'effet d'une sorte de cataclysme? C'est peut-être le cas, puisque sur Terre plus d'une fois, il y avait des preuves, sinon de l'utilisation d'armes nucléaires, du moins certains des facteurs de son impact.
Textes sanskrits, épopées de l'Inde et des Sumériens, histoires bibliques sur Sodome et Gomorrhe - tout cela ressemble d'une manière ou d'une autre à l'utilisation des armes nucléaires. C'est peut-être arrivé en Egypte.
Nous savons très peu de choses sur ce qui s'est passé à la jonction des 18e et 19e dynasties du royaume égyptien. Ce fut une période très difficile, car peu de dirigeants d'alors ont quitté le trône pour des raisons naturelles. Le pays de cette époque était littéralement en fièvre. Cependant, avec l'avènement d'une nouvelle dynastie et de son dirigeant le plus puissant, Ramsès le Grand, tous les problèmes graves ont disparu et l'Égypte attendait au moins trois siècles de vie relativement confortable.
Il est possible qu'un tel changement de dynasties ait été précédé d'un grave conflit militaire dans lequel une sorte d'arme destructrice a été utilisée. Il est probable que le centre de son application était le complexe du temple de Barkala.
Il y a très peu de preuves historiques de cette époque, peut-être que nous ne saurons jamais ce qui s'est réellement passé alors au Jebel Barkal, mais, d'un autre côté, les études sur ce phénomène ne durent pas plus de plusieurs décennies. La solution est peut-être proche.