L'arbre Sephiroth. Principes De Base - Vue Alternative

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L'arbre Sephiroth. Principes De Base - Vue Alternative
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Vidéo: Arbre de Vie séphirotique 2024, Juillet
Anonim

L'Arbre de Sephiroth ou l'Arbre de Vie est un ancien système ésotérique qui reflète le principe du développement de l'Univers tout entier. Il se compose de 10 Sephiroth, qui émanent successivement les uns des autres, tout comme les bols d'une fontaine sont remplis.

Ces 10 Sephiroth représentent 10 forces universelles, 10 sphères d'être, ou 10 hypostases de Dieu, comme on les appelle aussi. Ils sont reliés les uns aux autres par des liens appelés «chemins».

10 Sephiroth de l'Arbre de Vie:

  1. Keter "Crown" - l'océan de l'être, Dieu le Père, le Grand Brahman;
  2. Chokmah "Sagesse" - principe masculin, Dieu le Créateur;
  3. Bina "Sagesse" - le principe féminin, la Grande Mère;
  4. Chesed "Mercy" - dieu gardien, empereur, monsieur miséricordieux;
  5. Geburah "Severity" - le dieu conquérant, l'expansion des frontières par la destruction et la guerre;
  6. Tipheret "Beauté" - Dieu le Fils, enfant divin, harmonie, amour, paix, paix spirituelle;
  7. Netzach "Victory" - l'esthétique et la beauté, la sphère des émotions;
  8. Mouvement de gloire - sphère mentale, intellect;
  9. Yesod "Forme" - le monde astral, y compris les sphères mentale et astrale;
  10. Malkuth "Kingdom" - Terre, matière, nature.

Le côté droit de l'arbre est masculin. Cela s'appelle la Colonne de la Miséricorde. Le côté gauche est féminin. Cela s'appelle la colonne de la justice. Au centre de l'Arbre, là où l'interaction de ces opposés a lieu, il y a une colonne d'équilibre.

L'arbre Sephiroth est construit selon le principe de la hiérarchie: au sommet se trouvent les forces les plus subtiles et primaires, en dessous se trouvent les plus grossières et les plus denses. L'ensemble du système de l'Arbre est conditionnellement divisé en 4 mondes (de haut en bas): le monde divin, le monde des trônes, le monde des anges et le monde de la matière.

Début

La source de l'arbre Sephiroth est au sommet. La première Sephira - Keter en traduction signifie «Couronne». Il reflète la première cause dont le monde est né. Cette sphère de l'être correspond à ce que les enseignements spirituels appellent le Créateur, l'Absolu ou le Créateur. Dans la mythologie, c'est le Dieu suprême, qui a donné naissance à la lumière et au reste du panthéon des dieux.

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Mais le monde scientifique, en particulier les adhérents de la théorie du Big Bang, appellent cet état de l'Univers "singularité". La singularité est le point où se concentre tout l'univers futur. Toutes ses particules sont reliées à ce stade les unes aux autres par des liaisons superdenses. Ces connexions sont si étroites qu'il est erroné de parler même des particules en tant que particuliers. En ce moment, tout ce qui ne peut être que dans l'Unité Absolue en dehors du temps et de l'espace.

Une image d'un point de singularité dans le concept de la théorie du Big Bang
Une image d'un point de singularité dans le concept de la théorie du Big Bang

Une image d'un point de singularité dans le concept de la théorie du Big Bang.

La dernière Sephirah de l'Arbre - Malkuth - est située à la base même de l'Arbre de Sephiroth et désigne le monde matériel. Malkuth est une réalisation au niveau de la physique. Dans le système ésotérique de l'Arbre de Sephiroth, Malkuth correspond à notre planète - la Terre. Dans le sens quotidien, cette Sephira dénote la réalisation d'un résultat ou d'un objectif.

L'idée, née de manière invisible dans la conscience du Créateur, "Keter", se transforme au stade final en une forme matérialisée "Malkuth" - le monde de la nature. C'est à partir de là que l'âme humaine commence son chemin d'ascension vers le Créateur. Si le chemin de Keter à Malkuth était le chemin de la création de tout ce qui existe, alors le chemin de Malkuth à Keter est le chemin de l'évolution de la conscience: de l'homme à Dieu.

En général, la signification ésotérique de l'Arbre de Sephiroth se retrouve dans de nombreuses sphères de l'activité humaine. Construit sur les lois universelles du monde, l'arbre fonctionne par analogie. Tant à l'échelle de l'Univers qu'à l'échelle de l'âme humaine. Tant dans le monde matériel que dans le monde spirituel.

Le principe de la créativité de Dieu et de l'homme est le même: l'idée est primordiale. Mais une idée sans réalisation peut rester une idée, invisible et non manifestée. Pour réaliser l'idée, deux éléments supplémentaires sont nécessaires: la matière et l'action appliquée. Par exemple, l'intrigue d'une histoire peut apparaître dans votre esprit. Mais si cette histoire n'est que dans votre esprit, elle n'existe pas sur le plan matériel. Et vous seul êtes vous-même témoin de son existence. L'auteur de l'histoire sera considéré comme celui qui a non seulement inventé, mais également affiché l'intrigue en symboles, a donné à l'idée une forme sous la forme d'une séquence claire de lettres.

L'arbre Sephiroth et la Trinité indivisible

L'idée, l'énergie et la matière sous la forme des trois premiers Sephiroth constituent la Trinité divine indivisible dans l'Arbre. L'idée surgit dans Sephira Keter comme un plan. L'action, en tant que force masculine active, se reflète dans le Sephir de Hokhma sous la forme du Grand Père. En conséquence, la matière à l'image de la Grande Mère symbolise Binah - la force passive féminine, opposée à la force masculine et active.

Pour en revenir à la théorie du Big Bang, selon des scientifiques au point de singularité susmentionné, la matière et l'énergie existent déjà dans une densité incroyable. Par conséquent, ce point a une masse infinie et sa température tend également vers l'infini. Le Big Bang lui-même, à la suite duquel, selon cette théorie, tout est apparu dans le monde, est le résultat capturé dans la forme.

Les anciens ont vu une analogie pour la création de l'Univers dans le principe sacré de la conception de la vie: le Grand Père met sa semence (idée) dans le corps de la Grande Mère (matière). La conception se produit par le Saint-Esprit (action). Et bientôt un enfant divin est né (le résultat).

L'image du bébé divin sur l'Arbre de Sephiroth est située à Tiphareth, ce qui signifie «Beauté». Cette Sephirah est le centre de tout le système. Elle représente l'harmonie et l'amour. Et la mission du Christ Sauveur y correspond. Et si dans la Trinité indivisible «Père, Fils et Saint-Esprit» Keter est l'image de Dieu le Père, alors Tipheret est l'image de Dieu le Fils.

L'image du bébé divin et du Très Saint Théotokos
L'image du bébé divin et du Très Saint Théotokos

L'image du bébé divin et du Très Saint Théotokos.

Correspondance des mondes de l'Arbre dans la structure énergétique de l'âme

Comme je l'ai écrit dans d'autres articles, la structure énergétique de l'âme est multidimensionnelle, et sur le corps humain, chaque couche a une projection appelée chakra. À son tour, chaque chakra peut être corrélé à un niveau de l'arbre Sephiroth.

Ainsi, Malkuth en tant que Sephirah du monde matériel est lié au corps physique d'une personne. La projection de Malkuth dans la structure énergétique est le chakra Muladhara, situé à la base de la colonne vertébrale.

Plus loin sur l'Arbre, nous voyons trois Séphirs: Yesod, Netzach et Hod, faisant référence au monde des Anges ou des Formes. Central Yesod est le monde astral. C'est l'interaction de deux forces opposées: Netzach - sentiments et Hod - intellect. La projection du monde astral sur le corps humain est le chakra Svadhisthana, situé dans la région des gonades et responsable des désirs, des émotions et des plaisirs.

Le centre de l'arbre est Sephira Tipheret. Dans la structure énergétique de l'âme humaine, sa projection joue également un rôle central. Tipheret est dans le monde de la Création et dénote la beauté spirituelle. La projection sur le corps humain de ce monde se situe dans la région du plexus solaire et correspond à la fois aux chakras à 2 esprits: Manipura et Anahata, qui sont la source d'énergie vitale et d'amour inconditionnel.

La structure de l'Arbre de Vie dans la structure de l'âme humaine. Macro et microcosme
La structure de l'Arbre de Vie dans la structure de l'âme humaine. Macro et microcosme

La structure de l'Arbre de Vie dans la structure de l'âme humaine. Macro et microcosme.

La Sephira Daat cachée, qui signifie «Connaissance», correspond à «Ajna», dont la projection sur le corps est située dans la zone entre les sourcils. Ce centre énergétique est responsable des idées et des influences intuitives. Sur l'Arbre de Sephiroth, ce centre est situé à la frontière de deux mondes. Cette frontière est appelée "Abysse". L'abîme sépare les mondes mortels des immortels. Ainsi, c'est ici que se déroule la rencontre de l'éternel et du périssable.

La Sephirah la plus élevée - Keter, correspond au chakra Sahasrara, qui ouvre la connexion avec le cosmos à la conscience. Le niveau Sahasrara est le niveau de réunification avec le Créateur, un retour à l'état originel d'Unité.

En conclusion, il faut dire que le système de l'Arbre Sephiroth contient beaucoup plus d'informations qu'il n'a été possible de présenter dans un article. Voici les réponses à de nombreuses questions de l'univers, les algorithmes d'évolution, à la fois de la société et d'un individu, à la fois du monde entier et d'un état individuel, sont affichés. Par les sentiers de l'Arbre, les chercheurs montent avec leur conscience vers la Vérité. Et une personne ordinaire suit les mêmes chemins, vivant sa vie et faisant des choix quotidiens. L'arbre est une ancienne formule universelle de l'Univers, qui essaie si sans succès de trouver dans le monde de la science, et a longtemps été trouvée dans le monde de l'ésotérisme.

Auteur: Elena Zakharchenko