Les cérémonies associées à la naissance d'un enfant et à sa désignation par son nom sont anciennes et profondément païennes. Mais, étonnamment, nous continuons à les suivre, sans même vraiment comprendre leur essence. Apparemment, la voix du sang, bien que faible et déformée, se fait sentir. Et nous guide progressivement.
Chacun de nous au moins une fois, mais a été invité à «laver les jambes» d'un nouveau-né, mais peu se sont posés la question: pourquoi, en fait, devrait-il s'agir des jambes? Et pourquoi le père le fait-il?
Cependant, cette coutume a été observée pendant d'innombrables centaines d'années et même des millénaires, à partir de ces temps préhistoriques, lorsque même les Slaves en tant que tels n'existaient pas encore, mais il y avait une communauté slave-balto-germanique.
Il y a environ cinq à six mille ans, à l'âge du bronze, nous étions un grand peuple, avions des coutumes similaires et parlions la même langue. C'est alors que l'homme a commencé à assumer les premiers rôles dans la société. Pas seulement un getter, mais un guerrier. Si vous avez de la chance, le chef de la tribu. Mais dans sa famille, il est définitivement le principal. Et l'enfant né - qui est-il?
Un messager de ce monde
Il nous semble maintenant qu'il ne devrait pas y avoir de questions - tout d'abord, une personne, le fils et le petit-fils de quelqu'un. En d'autres termes, l'enfant tel qu'il est. Mais ensuite, on a cru que l'enfant venait de l'autre monde. Littéralement - de l'autre monde. Et purement théoriquement, il ne pouvait pas du tout être un humain, mais un loup-garou maléfique, un changeling. D'ailleurs, la névrose d'une femme est connue lorsqu'une femme en travail en hystérie refuse le bébé: "Il n'est pas à moi, il a été remplacé!"
Ainsi, cette névrose est enregistrée chez les femmes de nombreuses nations, mais principalement chez celles qui parlent les langues germaniques, slaves et baltes. C'est à eux que la vieille voix du sang crie: «Attention! Lorsque vous donnez naissance, les esprits affluent vers vous! Ils sont impatients de vous - ils peuvent remplacer votre enfant!"
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Et en tout cas, en venant ici, chez nous, l'enfant a violé la frontière entre notre monde familier et la demeure des créatures extraterrestres inférieures - incompréhensibles qui n'attendent que du mal. Ces mêmes infidèles pouvaient suivre le bébé, suivre littéralement ses traces, ou l'enfant pourrait les emmener avec lui sur ses talons, alors que nous rapportions la terre et la saleté de la rue.
En général, il était absolument nécessaire de laver les jambes de l'enfant. Et qui peut mieux gérer cela si ce n'est le patron de la famille? Père. Après tout, il est avant tout un guerrier, il monte toujours la garde et protège la frontière, et peu importe qu'elle passe le long de la terre, le long de la mer ou entre les mondes …
SUIVANT CE QUI SUIT
Il y avait aussi une couche sémantique de plus dans ce rite, non moins importante que la protection des limites éthérées subtiles. Dès que l'homme est devenu l'élément principal de la famille, la relation était désormais envisagée selon la lignée masculine et paternelle. Et avec la parenté, la propriété acquise, les relations amicales établies par le père, et même les querelles et les conflits passaient tout naturellement.
En bref, ce que nous appelons maintenant avec un mot volumineux est l'héritage, sans penser le moins du monde à la signification originale du mot. Bien qu'ici, vous n'ayez pas besoin de trop réfléchir: le sens est à la surface. L'héritier est celui qui suit les traces. Va littéralement - pieds. Et le père, lavant les pieds du nouveau-né, tout d'abord, a attesté et témoigné devant tous les parents qui s'étaient rassemblés - le voici, mon héritier. Un membre à part entière de notre espèce.
Dans certaines régions de la Russie ancienne, par exemple, dans la région de Novgorod, le rite de laver les pieds du bébé a été légèrement complété. Le père a enlevé sa botte droite ou sa petite chaussure et l'a appliqué sur la jambe droite de l'enfant, rappelant ainsi une fois de plus à tout le monde, sur les traces de qui l'enfant suivrait. À propos, les mercenaires suédois, norvégiens et danois qui habitaient les terres du nord de la Russie n'ont pas été surpris d'une telle cérémonie. Ces peuples germaniques pratiquaient quelque chose de très similaire dans leur patrie.
Leur rite s'appelait ettleiding, c'est-à-dire littéralement «introduction au genre». Une chaussure spéciale a été cousue à partir de la peau d'un taureau, toujours à droite, dans laquelle l'aîné est entré en premier, puis celui qui a été introduit dans le clan, suivi de tous les autres hommes de la grande famille. Les rituels slaves et germaniques sont similaires, les frères sont similaires. Pas étonnant: nous étions autrefois de tels frères.
C'est à cela que devraient penser ces épouses trop strictes, sûres que le désir de «laver les pieds du bébé» est une raison déguisée pour des libations plus qu'abondantes. En fin de compte, toute cérémonie importante était toujours accompagnée d'une cérémonie ivre. Comme pour garantir que la vie de cette personne sera riche.
Mourir et monter
Mais le nouveau-né slave était reconnu comme une personne réelle. Le père a lavé ses jambes, en a fait son héritier et l'a introduit dans la famille. Il semble qu'il soit temps de donner un nom à l'enfant, non?
Curieusement, non. Avant de nommer comme tel, le temps devait passer, et un temps considérable. Et ici, nous devons nous souvenir d'une autre chose que nous avons tous rencontrée d'une manière ou d'une autre. Si vous avez oublié - demandez à votre mère ou à votre grand-mère, ils vous le rappelleront et vous démontreront clairement. Encore une fois, ils démontreront littéralement - ils ramperont dans le buffet, sortiront une boîte sous les cannes de bonbon ou retireront l'enveloppe jaunie de l'album photo. Et à partir de là - une mèche de cheveux doux coupés. Et si vous avez de la chance, ils vous montreront également un maillot de corps soigneusement conservé.
Et encore une fois, les mêmes questions se posent. A quoi servent ces vêtements pour enfants? Et les cheveux? Le fait est qu'à cette époque, la mortalité infantile était tout simplement stupéfiante: généralement deux ou trois enfants sur dix survivaient. Donc, jusqu'à l'âge de cinq ou six ans, les enfants n'étaient pas censés être nommés. On croyait que dès leur introduction dans le clan, les ancêtres communs de tout le clan, que nous appelons maintenant les ancêtres, devraient prendre soin d'eux.
Ensuite, ils ont été appelés Schuras ou Churas. Ce sont eux qui ont protégé les enfants slaves pendant ces années critiques. Et à ce jour, c'est à cet âge que nous apprenons à appeler nos ancêtres à l'aide - rappelez-vous les sorts de jeu des enfants comme "attention à moi!", Qui signifie littéralement: "grand-père, sauve et protège!"
Mais déjà à l'âge de cinq ans, lorsque les principaux dangers étaient passés, ils exécutaient l'un des rituels les plus importants, combiné avec la dénomination d'un nom. A savoir: la tonsure, c'est-à-dire la première coupe de cheveux, dont le témoignage de la chronique a été conservé. Par exemple, ceci: «Il y avait des tonsurés par le grand-duc Vsevolod, fils de Georgiev, petit-fils de Vladimir Monomakh, son fils George dans la ville de Souzdal; le même jour, ils l'ont mis sur un cheval, et il y avait une grande joie."
Les cheveux coupés ont été divisés en quatre sections. Le premier a été sacrifié au feu, le second - à l'eau, le troisième - enterré dans le sol. De cette manière, un enterrement symbolique a été effectué. Après tout, qu'est-ce qui grandit? Tout est très simple: l'enfant meurt et un garçon naît à sa place. Et comme on croyait que la force vitale était concentrée dans les cheveux, il suffisait de les couper et de les enterrer afin de démontrer aux esprits: «Il est mort! Ils l'ont brûlé, noyé, enterré la terre dans son fromage-mère!"
Et la dernière, quatrième mèche de cheveux a été conservée. Ils ont fait des poches spéciales en cuir ou en écorce de bouleau, y ont mis leurs cheveux et les ont mis dans le coin rouge de la hutte - où ils ont gardé les sculptures de la maison des ancêtres. Seuls eux, avec leur puissant pouvoir ancestral, pouvaient protéger le réceptacle de l'énergie vitale, empêcher le sorcier de s'épiler et nuire à une personne.
NOM SECRET ET SPÉCIFIQUE
Puis ils ont commencé à critiquer le nom. Et, plus intéressant encore, pas un seul. Le prénom a été annoncé à haute voix pour que tout le monde puisse le voir et l'entendre. Et le second, le nom secret, a été parlé à la personne appelée à l'oreille, dans un murmure. Ce nom n'était connu que du sorcier qui a effectué la cérémonie, qui lui-même a reçu le nom et ses parents. Il n'était pas question de le laisser échapper à la première personne qu'il rencontrait. Même s'intéresser au nom était considéré comme extrêmement indécent.
Après cela, il y avait une autre question importante.
La personne nouvellement nommée devait être changée en fonction de son sexe. Avant cette cérémonie, les enfants étaient considérés non seulement comme sans nom, mais aussi comme sans sexe - les garçons et les filles portaient des chemises identiques pour tout le monde. Et avec le nom était censé être des vêtements et du matériel. Garçons - pantalons et armes, filles - jupes et fuseau. Les vieilles chemises étaient destinées au même sort que les cheveux coupés: être cachées et préservées. Voici les sous-vêtements sauvés par les mères et les grands-mères.
Mais il y avait encore un nom secret. Cela ne pouvait être dit qu'à un mari, une femme ou une personne particulièrement digne de confiance. Parce que le nom est votre âme. En le connaissant, vous pouvez ensorceler une personne, laisser la maladie et même la mort sur elle. Cette idée n'a été ébranlée qu'après le baptême de Rus. Il y avait encore deux noms - le leur, slave et baptismal. Et il était inutile de garder le second secret. Il était considéré comme si fort qu'il pouvait sauver une personne qui lui était dédiée sans aucune astuce.
À TRAVERS LES SIÈCLES
Mais pendant longtemps, comme par inertie, ils ont évité d'utiliser des noms de baptême. Qui se souvient du saint prince Basile ou des saints princes assassinés Roman et David? Personne. Parce qu'ils se souviennent du prince Vladimir Red Sun et des princes innocents Boris et Gleb. Et la manière dont ils ont été baptisés n'est parfois pas indiquée. Même 600 ans après le baptême de la Russie, des gens plus simples, non pas des princes, mais des nobles, ont également évité d'utiliser des noms de baptême.
Même le garde le plus cruel d'Ivan le Terrible, Grigory Velsky, a gardé son nom «secret» Mal, préférant le nom slave Malyuta. Autrement dit, il était l'homonyme du même prince Drevlyansky que la princesse Olga a tué pour se venger de son mari. Mais entre Malyuta et Mal - près de huit siècles …