Histoire et mythologie
La mythologie consacrée aux dieux et déesses grecs que nous décrivons est le reflet d'événements historiques. C'est une mythologie patriarcale qui exalte Zeus et ses héros. Il est basé sur le choc des personnes qui professaient la foi dans le principe maternel, avec les envahisseurs qui adoraient des dieux guerriers et créaient des cultes religieux basés sur le principe masculin.
Maria Jimbutas, professeur à l'Université de Californie à Los Angeles et spécialiste de la mythologie européenne, écrit sur la soi-disant «vieille Europe» - la première civilisation européenne. Selon les scientifiques, la culture de la vieille Europe s'est formée au moins cinq (et peut-être vingt-cinq) mille ans avant l'émergence des religions patriarcales. Cette culture matriarcale, sédentaire et pacifique était associée à la terre, à la mer et au culte de la Grande Déesse. Les informations recueillies petit à petit lors des fouilles archéologiques montrent que la société de la vieille Europe ne connaissait pas la propriété et la stratification sociale, et l'égalité y régnait. La vieille Europe a été détruite par l'invasion de tribus indo-européennes semi-nomades organisées hiérarchiquement du nord et de l'est.
Les envahisseurs étaient des militants de moralité patriarcale, indifférents à l'art. Ils ont traité avec mépris la population indigène plus développée culturellement et asservie par eux, professant le culte de la Grande Déesse, connue sous de nombreux noms, par exemple Astarta, Ishtar, Inanna, Nut, Isis.
Elle était vénérée comme un principe féminin vital, profondément lié à la nature et à la fertilité, responsable des manifestations à la fois créatives et destructrices du pouvoir de la vie. Le serpent, la colombe, l'arbre et la lune sont des symboles sacrés de la Grande Déesse. Selon l'historien mythologique Robert Graves, avant l'avènement des religions patriarcales, la Grande Déesse était considérée comme immortelle, immuable et omnipotente.
La Grande Déesse a été renversée du trône au cours des vagues successives d'invasions indo-européennes. Des chercheurs réputés datent le début de ces vagues entre 4500 et 2400. AVANT JC. Les déesses n'ont pas complètement disparu, mais sont entrées dans les cultes des envahisseurs dans des rôles secondaires.
Les envahisseurs ont imposé leur culture patriarcale et leur culte religieux militant à la population conquise. La Grande Déesse dans ses diverses incarnations a commencé à jouer le rôle subalterne de l'épouse des dieux qui étaient adorées par les conquérants. Les pouvoirs qui appartenaient à l'origine à la divinité féminine ont été aliénés et transférés à la divinité masculine. Pour la première fois, le thème du viol est apparu dans les mythes; des mythes ont surgi dans lesquels des héros masculins tuaient des serpents - un symbole de la grande déesse. Les attributs de la Grande Déesse étaient partagés entre de nombreuses déesses. La mythologue Jane Harrison note que la Grande Déesse, comme dans un miroir brisé, se reflétait dans de nombreuses déesses moindres: Héra reçut le rite du mariage sacré, Déméter - les mystères, Athéna - le serpent, Aphrodite - la colombe, Artémis - la fonction de maîtresse de la nature.
Selon Merlin Stone, auteur de Quand Dieu était une femme, le renversement final de la Grande Déesse est venu plus tard, avec l'avènement du judaïsme, du christianisme et de l'islam. La divinité masculine a repris la position dominante. Les déesses féminines ont progressivement reculé dans l'arrière-plan; les femmes dans la société ont emboîté le pas. Stone note: "Nous sommes surpris de découvrir à quel point la suppression des rituels des femmes était en fait une suppression des droits des femmes."
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Déesses et archétypes historiques
La Grande Déesse était vénérée en tant que Créateur et Destructeur responsable de la fertilité et des cataclysmes. La Grande Déesse existe toujours en tant qu'archétype dans l'inconscient collectif.
L'archétype de la Grande Déesse est inhérent au pouvoir que la Grande Déesse elle-même possédait au moment où elle était réellement adorée. Et donc, de tous les archétypes, c'est celui-ci qui est capable d'exercer l'effet le plus puissant. Cet archétype est capable de provoquer des peurs irrationnelles et de déformer les idées sur la réalité. Les déesses grecques n'étaient pas aussi puissantes que la grande déesse. Ils sont plus spécialisés. Chacun d'eux avait sa propre sphère d'influence et ses pouvoirs ont certaines limites. Dans l'âme des femmes, les déesses grecques ne sont pas non plus aussi puissantes que la grande déesse; leur capacité à supprimer et à déformer émotionnellement la perception de la réalité environnante est beaucoup plus faible.
Parmi les sept déesses grecques représentant les principaux modèles archétypaux de comportement féminin, les plus influentes sont Aphrodite, Déméter et Héra. Ils sont beaucoup plus étroitement associés à la Grande Déesse qu'aux quatre autres déesses. Aphrodite est une version affaiblie de la Grande Déesse dans son hypostase de la déesse de la fertilité. Demeter est une petite copie de la Grande Déesse en tant que Mère. Héra n'est qu'un écho de la Grande Déesse en tant que Souveraine du Ciel. Cependant, comme nous le verrons dans les chapitres suivants, bien que chacun d'eux soit "plus petit" que la Grande Déesse, ensemble ils représentent ces forces dans l'âme d'une femme qui deviennent irrésistibles lorsqu'on leur demande de leur rendre justice.
Les femmes qui sont affectées par l'une de ces trois déesses doivent apprendre à résister, car suivre aveuglément les commandements d'Aphrodite, Déméter ou Héra peut nuire à leur vie. Comme les déesses de la Grèce antique elles-mêmes, leurs archétypes ne servent pas les intérêts et les relations des femmes mortelles. Les archétypes existent en dehors du temps, ils ne se soucient pas de la vie d'une femme ou de ses besoins.
Trois des quatre archétypes restants - Artémis, Athéna et Perséphone - sont des déesses filles. Ils sont retirés de la Grande Déesse pour une autre génération. En conséquence, en tant qu'archétypes, ils n'ont pas le même pouvoir absorbant qu'Aphrodite, Déméter et Héra, et affectent principalement les traits de caractère.
Hestia, la déesse la plus ancienne, la plus sage et la plus vénérée de toutes, fuyait totalement le pouvoir. Elle représente l'aspect spirituel de la vie qui devrait être honoré par chaque femme.
Déesses grecques et femmes modernes
Les déesses grecques sont des images féminines qui ont vécu dans l'imagination humaine pendant de nombreux millénaires. Ils personnifient les aspirations des femmes, ils incarnent des modèles de comportement qui, historiquement, n'étaient pas autorisés pour les femmes.
Les déesses grecques, comme nous, vivaient dans une société patriarcale. Les dieux mâles régnaient sur la terre, le ciel, l'océan et les enfers. Chaque déesse s'est adaptée à cet état de fait à sa manière - certaines en se séparant des hommes, certaines en rejoignant les hommes, certaines en se repliant sur elle-même. Les déesses qui appréciaient les relations patriarcales étaient vulnérables et relativement faibles par rapport aux dieux masculins qui dominaient la communauté et pouvaient leur refuser leurs désirs. Ainsi, les déesses grecques incarnent les modèles de vie des femmes dans la culture patriarcale.
Basé sur des matériaux du livre: Jin Shinoda Bolen. «Des déesses dans chaque femme. Les principaux archétypes de la vie."
