Beaucoup de gens avaient des amis imaginaires dans leur enfance. Et même si un enfant parlant à quelqu'un d'invisible provoquait parfois de l'anxiété parmi d'autres, au fil du temps, ils en sont venus à la conclusion que ce n'est qu'une des étapes de la croissance que la plupart des enfants traversent. Mais est-ce vraiment juste un jeu innocent de l'esprit?
Si différent
Pendant longtemps, les experts en santé mentale ont cru que les enfants se font des amis comme mécanisme de défense psychologique. Par exemple, pour faire face aux difficultés de la séparation de quelqu'un avec qui ils ont passé beaucoup de temps ensemble, ou pour faire quelque chose qu'ils ont peur de faire seuls. Curieusement, il s'est avéré que les amis ne sont pas du tout des enfants problématiques qui veulent échapper aux problèmes de cette manière, mais au contraire, assez obéissants et prospères. Marjorie Taylor, psychiatre à l'Université de l'Oregon, aux États-Unis, a interrogé plus de 500 enfants, confirmant que ces amis n'étaient pas le résultat d'un trouble mental destiné à remplacer un cercle social manquant.
On croyait également que les amis imaginaires sont une trace de la personne qui les a inventés. Cependant, il est alarmant qu'ils n'aient pas toujours le même âge. Par exemple, l'auteur du livre "Who Framed Clariss Cliff?" Nikki Sheehan avait un ami inventé dans son enfance. Il avait 30 ans, il portait une barbe, le nom de son ami était Klas.
- La créature qui m'a accompagné à l'école et ramassée après les cours, avec qui j'ai joué et partagé des secrets, ce qui m'a aidé à prendre des décisions. Cela m'est revenu à l'âge de 40 ans. J'ai écrit ce roman sur l'expérience des relations avec lui. Il est à noter que Claes lui-même n'a pas du tout changé, - a déclaré Nikki dans une interview.
De plus, comme les vrais amis, les imaginaires ne s'entendent pas toujours. Taylor et ses collègues ont constaté qu'environ un tiers des personnes se plaignaient du fait que leur ami fictif n'aidait pas toujours, ne partait pas lorsqu'on lui demandait, pouvait parler trop fort, gênant la communication avec d'autres personnes et commettait des actes de voyous.
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Notre deuxième moi?
Le psychiatre américain Julian James a exposé sa vision du phénomène mystérieux dans son livre The Origin of Consciousness in the Process of the Collapse of the Bicameral Mind. En utilisant la méthode d'imagerie par résonance magnétique fonctionnelle, il a découvert que chez une personne ordinaire, jusqu'à un certain âge, les hémisphères droit et gauche du cerveau fonctionnent indépendamment l'un de l'autre. Ils doivent littéralement «communiquer» entre eux, en transmettant des informations sur les sensations reçues de l'extérieur, à travers le corps calleux, qui les relie. Ce corpus callosum est activement impliqué dans le processus de la parole.
Pour ces personnes dont les hémisphères travaillent intensément, une telle «communication» se transforme en quelque chose de plus qu'une simple conversation avec leur «je» intérieur. Un exemple est l'histoire de Peter, un comptable britannique qui a survécu à une commissurotomie, une opération pour séparer les hémisphères. Le patient a souffert d'épilepsie pendant une longue période et a décidé d'une solution radicale au problème. À sa grande surprise, après quelques mois, l'homme découvrit que ses mains se comportaient d'une manière étrange. Par exemple, lorsque Peter nouait ses lacets, sa main droite les a attachés et sa main gauche a essayé de les détacher. Les psychiatres Michael Gazzaniga et Roger Sperry, qui se sont intéressés au phénomène, ont remarqué que Peter avait répondu différemment aux mêmes questions lors de l'entretien.
Par exemple, à la question "Que vouliez-vous devenir enfant?" au début, il a répondu qu'il était un coureur, et juste là - qu'il était un architecte, comme si les moitiés de son cerveau avaient des plans de vie différents. Cependant, si la théorie de James est correcte, on ne sait pas pourquoi la nature nous a doté de deux moitiés du cerveau, si chacune d'elles peut exister séparément de l'autre et remplir les fonctions inhérentes à l'individu. Et aussi pourquoi les camarades invisibles aux autres sont parfois non seulement différents de leurs «maîtres», mais aussi leur font peur.
Ainsi, en mai 2015, un homme est venu au poste de police de Jacksonville, en Floride, et a avoué le meurtre.
Jeff Gaylord, 37 ans, a déclaré qu'il avait tué l'homme - l'avait poignardé à plusieurs reprises, puis démembré et enterré dans son jardin. Jeff a affirmé que le défunt "l'avait rendu fou, le pressant de commettre diverses atrocités". La police qui a fouillé son domicile n'a trouvé aucune trace du crime. L'assassiné était un ami imaginaire de Gaylord, qu'il appelait «Mister Happy». Jeff lui-même a exigé une punition équitable pour lui-même, mais il a été déclaré innocent et en bonne santé mentale. Gaylord a été libéré de prison après avoir payé une amende. Un cas plus étrange a été décrit par le neurologue indien Vileyanur Ramachandran. Le patient qu'il a observé était paralysé sur la moitié du corps. La dame a affirmé que cette moitié ne lui appartenait pas, mais à une personne maintenant décédée, qui occupait la moitié du corps de la femme.
Le côté obscur de l'imagination
Et il n'y a pas si longtemps, des communautés ont commencé à émerger sur l'immensité de l'Internet américain et européen, pratiquant la création de compagnons imaginaires, appelés tulpa. Ce mot est originaire des moines bouddhistes et désigne une sorte de double, animé par le pouvoir de la pensée. Le premier tulpa a réussi non seulement à voir, mais aussi à créer la voyageuse française Alexandra David-Neel en 1927, en voyageant à travers le Tibet, peu exploré à l'époque. À la suite de plusieurs mois de méditation, un lama est apparu à côté d'elle, qui accompagnait la femme dans les montagnes, apparaissant et disparaissant. Plus tard, Alexandra a dû recourir à l'aide de moines pour exorciser l'image, quand quelques mois plus tard, le tulpa Lama est passé d'un guide de bonne humeur à un poursuivant agressif et a essayé de la tuer en la jetant dans l'abîme. Les novices ont expliquéque le côté sombre de sa personnalité a progressivement dépassé l'imagination, incarnée dans un compagnon de fiction.
Les pratiquants de Tulpam se disent éleveurs de tulpas. La plupart sont des adultes de la classe moyenne urbaine qui invoquent leur solitude et leurs peurs sociales. Ils utilisent des compagnons imaginaires non seulement pour la communication, mais aussi pour les interactions sexuelles et romantiques, bien que cela soit considéré comme tabou chez les bouddhistes. Sur les pages de leurs forums et de leurs blogs, ces personnes rapportent l'amélioration de leur vie personnelle grâce à la pratique de se faire des amis et des petites amies imaginaires, en distribuant des conseils pour «les faire». Ces tulpamans ont réussi à révéler un secret soigneusement caché par les moines tibétains, que David-Neel a réussi à toucher.
Comment créer la vie
La première étape pour créer un tulpa est de vous plonger dans un état de méditation hypnotique en utilisant des tons isochrones. De nombreux peuples ont extrait ces sons d'instruments de musique sacrés pendant des siècles. Tibétains - des bols chantants, chinois - des gongs, européens - des cloches.
Les tonalités isochrones sont des ondes sonores avec une fréquence de 160-180 hertz, affectant l'esprit de sorte qu'il commence à fonctionner en rythme thêta. La science sait depuis longtemps qu'il existe cinq rythmes ou ondes différents sur lesquels le cerveau humain fonctionne: les ondes alpha, bêta, gamma, delta et thêta. Les scientifiques ont découvert que lorsque les ondes thêta sont dominantes, les hémisphères gauche et droit commencent à fonctionner séparément. C'est dans l'état de méditation thêta que l'individu est invité à faire revivre dans son imagination l'image de l'être qu'il aimerait voir comme son compagnon.
Malgré cette explication, les éleveurs de tulpas eux-mêmes diffèrent dans leurs points de vue sur l'origine du phénomène. Un sondage organisé par le magazine Wired auprès de 118 répondants a montré que 36% pensent qu'ils communiquent avec des «pouvoirs divins», 50% pensent que le tulpa est une manifestation des propriétés de la psyché humaine, et 14% disent même être en contact avec les fantômes de personnes autrefois vivantes. Malgré le fait que le nombre de participants actifs à de tels mouvements dans chaque pays jusqu'à présent ne dépasse pas quelques centaines de participants, cette tendance prend de l'ampleur. La question de savoir s'ils ont une imagination riche ou sont ceux qui savent communiquer avec les forces surnaturelles, tout en restant ouverte. Une chose est claire: avoir des amis imaginaires ne dépend pas de l'âge. Simplement, contrairement aux enfants,certains adultes choisissent de cacher soigneusement leur existence.