Les croyants de quatre religions adorent cette montagne et la considèrent comme sacrée.
Le mont Kailash invaincu sur le plateau tibétain s'élève à plus de 6600 mètres. Elle est vénérée par des représentants de diverses religions anciennes. Les Jaïns croient que leur premier saint a atteint l'illumination dans ce lieu. Les bons partisans croient que le fondateur de la religion, la créature céleste Tonpa Shenrab, est descendu du ciel sur terre ici. Les hindous sont sûrs que le sommet de Kailash est la demeure du dieu Shiva. Les bouddhistes considèrent la montagne comme le lieu d'habitation du Bouddha dans l'incarnation de Samvara et l'adorent comme le centre spirituel de l'univers.
Les adeptes de ces quatre religions croient que la montagne est sacrée et dotée de pouvoirs divins. Tout le monde cherche à faire un pèlerinage dans le but de la circumambulation rituelle de la montagne (exécution de kora ou parikrama). Certains recherchent l'illumination, d'autres - la purification du karma.
Le photographe Samuel Zuder de Hambourg a vu le mont Kailash pour la première fois en 2012. Il a immédiatement compris pourquoi elle était si importante pour tant de gens.
«J'ai tout de suite compris pourquoi les gens pensent que ce doit être le centre de l'univers», décrit le photographe dans ses premières impressions. La montagne, surmontée d'une calotte de neige, a une forme pyramidale à quatre côtés. Ses bords sont orientés dans les directions cardinales presque sans erreur. Même les personnes non religieuses ressentent le mysticisme et le pouvoir de Kailash.
Suder s'est rendu à cet endroit après avoir lu sur le chagrin dans le roman de Christian Kracht en 1979. Il a pris avec lui un guide tibétain, un assistant, un chauffeur, un appareil photo Linhof 4x5 et un trépied. Pendant un mois, le photographe a capturé les pèlerins et le paysage impressionnant. Il collecte désormais des fonds sur la plateforme de financement participatif Kickstarter pour publier ses photographies dans Face to Faith: Mount Kailash, Tibet.
«Ce serait formidable si mon livre photo pouvait transmettre un peu de la puissance et de la beauté spéciales de cet endroit isolé», déclare Suder.
Mont Kailash, Dirapuk Gompa, côté nord.
Vidéo promotionelle:
À gauche: Sonam Tsering, 24 ans. Origine: Darchen, Tibet. 4 tours. À droite: Cerin Zumba, 28 ans. Origine: Darchen, Tibet. 22 coups.
Tarpoché. Vacances à Saga Dawa.
À gauche: Dolma, 18. Origine: Lhatse, Tibet. 1 tour. Photo de droite: Lobsang Yeshe, 27. Origine: Markam, Tibet. 5 tours. Extrême droite: Tempa Gyatso, 28 ans. Origine: Markam, Tibet. 5 tours.
Mont Kailash, vallée de Lha Chu.
Les gens viennent à la montagne toute l'année, mais il y a surtout beaucoup de pèlerins lors de la fête religieuse de la Saga Dawa en l'honneur de la naissance, de l'illumination et de la mort (départ vers parinirvana) du Bouddha Gautama. L'ambiance est festive. Les pèlerins pique-niquent, cuisinent, rient et chantent.
«En adorant le mont Kailash, on n'abandonne pas le comportement quotidien ordinaire. Ce n'est pas comme aller à l'église, où vous devez rester calme et vous concentrer sur la prière. Au cours de la tournée rituelle, j'ai vu de nombreux groupes et familles qui semblaient prendre un grand plaisir à adorer le chagrin », écrit le photographe.
À gauche: Sange, 17 ans. Origine: Darchen, Tibet. 12 coups. Droite: Yeshe Gyaltsen, 35 ans. Origine: Shigatse, Tibet. 12 coups.
Mont Kailash, Dirapuk Gompa, côté nord.
À gauche: Dazang, 47 ans. Origine: Nagchu, Tibet. 7 coups. Droite: Lhaga, 49 ans. Origine: Gejey, Tibet. 6 tours (11 jours).
Mont Kailash, Dirapuk Gompa, côté nord.
