Les symboles païens se sont perdus dans l'obscurité du temps et, par conséquent, il est aujourd'hui extrêmement difficile de comprendre de quelles profondeurs, de quelles idées anciennes provenaient certaines images, par exemple dans le christianisme.
"Sauveur" nommé Alexandre
Les dragons et les basilics ne se trouvent pas seulement dans les récits de temps oubliés depuis longtemps. Alexandre, par exemple, le Macédonien - dont le nom signifie «Protecteur» en traduction - selon l'histoire, a cherché à être reconnu comme un dieu, plus de trois siècles avant la naissance du Christ. Cependant, les anciens constructeurs russes du XIIe siècle l'ont représenté sur les murs de la cathédrale Dmitrievsky à Vladimir! Là, sur le bas-relief, des griffons élèvent Alexandre au ciel …
L'énigme est représentée par Saint Christophe ("porteur du Christ"). Dans la tradition occidentale, il était représenté avec une tête humaine, et dans la tradition orientale, avec une tête de chien. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, des icônes et des fresques avec des Pseglavets en Russie ont été détruites comme «contraires à la nature, à l'histoire et à la vérité elle-même», et en même temps elles en ont fait de nouvelles, parfois avec une tête de cheval. On ignore maintenant combien d'images étaient au total et depuis combien de temps elles sont apparues.
On pense que la créature avec une tête de chien et un corps humain appartient à cette «ligne» picturale qui a commencé à partir du sphinx égyptien, une créature avec un corps animal et une tête humaine, et Anubis, le dieu des morts - il était représenté comme un homme avec une tête de chien. À propos, l'Église copte orthodoxe (Égypte) est connue pour les saints Pseglava Achraks et Augani.
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Filles de Jérusalem
Aux X-XIII siècles, toute l'Europe était embrassée par le culte de la Vierge Noire. Un grand nombre de ses images sont apparues: son visage est noir, ses mains sont noires, le bébé est également noir. A cette époque, des centaines de cathédrales et d'immenses abbayes ont été construites, mais la plupart d'entre elles étaient dédiées à la Vierge Marie, dont la Noire.
Ses sanctuaires ont été construits par l'Ordre des Templiers, qui en 1139 a reçu du Pape Innocent II le droit de construire leurs propres églises. Il est intéressant de noter que, en règle générale, dans la main du bébé sur les icônes et les statues - quelque chose comme un cercueil. On peut supposer qu'il s'agit d'une image de l'Arche d'Alliance, car les Templiers la recherchaient à l'Est. Certes, parfois le bébé ou la Madone elle-même tient un ballon dans sa main.
Au cours des cent premières années, de 1170 à 1270, environ 80 grandes cathédrales et jusqu'à un demi-mille églises en l'honneur de la Vierge Noire sont apparus. Il y a des opinions selon lesquelles les Templiers lui ont apporté les images les plus vénérées de Byzance pendant les croisades. Mais d'où venaient-ils à Byzance, il n'y a pas de données. À la recherche des origines du culte, ils pointent vers la Rome antique: il y avait des temples en l'honneur d'Isis, qui a miraculeusement conçu l'enfant Horus. Il existe des similitudes avec d'autres déesses, telles que les celtiques. Mais Isis et ces déesses n'étaient pas noires! Et les chrétiens ne pouvaient pas prendre le contrôle de la Dame noire des Juifs, puisque les Juifs ont un dieu masculin. Si les chrétiens européens du XIe siècle ont copié les statues des chrétiens d'Afrique noire, alors, on se demande lesquelles? Les Ethiopiens orthodoxes n'avaient pas de telles statues. Cependant, il est clair que la Mère de Dieu n'avait rien à voir avec la race noire.
Il y a un verset dans le Cantique de Salomon: «Filles de Jérusalem! Je suis noir, mais beau, comme les tentes de Kidar, comme les rideaux de Salomon », et ainsi de suite. Mais il ne s'agit clairement pas de Madonna. Peut-être, dans la noirceur de la déesse, des traces de l'ancien culte européen de la Terre-Mère se sont reflétées, mais comment pouvons-nous le vérifier?
Pendant ce temps, aux X-XIII siècles, la Vierge Noire était littéralement élevée sur la bannière - ils portaient son image sur leurs drapeaux - les chevaliers de trois ordres: bénédictin, cistercien et templier. Bernard de Clairvaux, l'un des membres les plus actifs de l'ordre cistercien, a consacré sa vie au culte de la Vierge Noire. Dans les temples des Templiers, elle occupait la place la plus honorable. Jeanne d'Arc a prié la Vierge Noire pour la victoire, et la mère de Jeanne l'a priée pour sa fille lorsqu'elle a été capturée.
Au XVIe siècle, Ignace de Loyola, décidant d'organiser l'ordre des jésuites, donne son épée à la Vierge noire de Montserrat en Espagne. À propos, la Vierge de Montserrat est toujours un objet de pèlerinage pour les femmes sans enfant du monde entier. On pense que si vous la touchez et pensez à l'enfant, il sera bientôt vraiment conçu.
En Pologne, l'une des images vénérées est la «Mère noire de Boska Czestochowska»; en Italie - la Vierge noire de Loret; en France - "La Mère de Dieu Souterraine" de la cathédrale de Chartres près de Paris, la Vierge Noire du Languedoc, la Madone du Puy-en-Velay et autres.
La Vierge noire de la cathédrale de Notre-dame-du-Port en Auvergne est une copie réalisée au 17ème siècle à la place de l'ancienne détruite byzantine. De même, une réplique d'une sculpture qui aurait été faite avant le christianisme peut être vue dans la cathédrale de Chartres. Le fait est qu'aux XV-XVII siècles, les protestants et toutes sortes de révolutionnaires ont mené toute une campagne pour détruire les jeunes filles noires. Des statues de pierre ont été brisées avec des masses; des statues et des icônes en bois ont été abattues avec des haches et brûlées.
Plus tard, grâce aux efforts des jésuites en Allemagne et en France, des centaines d'exemplaires de ces objets ont été réalisés. La plupart d'entre eux sont réalisés à l'image de la statue de Loret de la Vierge à l'Enfant, qui, comme un dôme, est entourée d'une robe royale dorée.
Aujourd'hui, 272 statues de la Vierge Noire sont connues en France, 50 en Espagne, 30 en Italie, 19 en Allemagne; des icônes et des statues en son honneur se trouvent également au Mexique, en Bolivie, en Équateur, en Grèce, en Suisse, à Cuba et au Brésil.
En Russie, la statue de Loret était représentée sur l'icône "Adding Mind". La première icône de ce type a été conservée dans la ville Spaso-Preobrazhensky de Rybinsk, maintenant elle a été perdue. Un autre se trouve dans l'église de l'intercession de la ville de Tutaev. À Moscou, il y a une icône similaire dans l'église Tikhvin près de la station de métro VDNKh.
Déesses Brad
Il y a un autre mystère dans l'iconographie chrétienne de l'Occident: les vierges crucifiées, parfois des jeunes filles avec … une barbe. Leurs noms sont différents selon les pays (Vilgefortis, Liberata, Kummernis, Ontokommena, Livrade, Ankumber), mais le nom Julia est souvent entendu: sainte Julia de Corse; Sainte Julia de Carthage; Sainte Julia de Nonza.
Parfois, les filles sont généralement habillées, parfois elles ont une couronne sur la tête. Il arrive qu'un certain troubadour s'assied près de la jeune fille barbu crucifiée et que sa chaussure droite tombe de son pied.
Selon l'une des légendes répandues, au IIe siècle, une certaine vierge qui croyait fermement au Christ a fait vœu de célibat. Mais son père païen voulait la marier (à un prince, au fait); la jeune fille a prié pour que le mariage n'ait pas lieu, et un miracle s'est produit: elle a fait pousser une barbe. Puis le prince lui-même la refusa, et le bon père était si furieux qu'il ordonna à sa fille d'être crucifiée. Plus tard, les catholiques l'ont reconnue comme une sainte, la patronne des filles cherchant à se débarrasser des admirateurs ennuyeux.
Bonne version, mais cela n'explique pas beaucoup d'autres cas! Par exemple, la version allemande représente une fille barbu dans une couronne royale crucifiée sur une croix; au pied de la croix se trouve la tête d'Adam; au-dessus du crucifix, il est écrit que la vierge s'appelle INRJ - Jésus de Nazareth, roi des Juifs. Et surtout, il y a deux grands luminaires comme la Lune et le Soleil et un troupeau d'étoiles.
Parfois, les bizarreries sont imputées à une double erreur: un certain artiste italien aurait représenté le Christ en longs vêtements byzantins sur la croix, et les pèlerins ont pris cela pour l'image d'une vierge. Pas mal non plus - mais d'où venait alors la sainte Paula barbu, qui a été torturée en Espagne avec deux cents autres martyrs?..
Si vous allez plus loin dans l'Antiquité, il y aura aussi des jeunes filles brunes. À Chypre, il y avait une statue d'Aphrodite avec une barbe et un sceptre. Même Aristophane a une fois mentionné Aphrodite comme une divinité masculine. Vénus est apparue sous une forme masculine et féminine. Autrement dit, la source des légendes sur les déesses barbus peut être loin, très loin, dans le passé païen non écrit …
Dmitry KALYUZHNY
