Au cours des mille dernières années, les peuples slaves ont perdu les positions principales de la connaissance spirituelle extrêmement ancienne, qui étaient la base idéologique du processus de formation slave sur le territoire de l'Europe centrale et orientale aux 1er et 9e siècles de notre ère. Les principaux porteurs de l'ancienne vision du monde slave et de la connaissance védique - le magi-ukry - sont également entrés dans l'histoire. Malheureusement, leur connaissance spéciale d'une nature bioénergétique, spirituelle et védique n'a pas été enregistrée et décrite, ce qui a permis aux Mages d'influencer activement la base spirituelle des Slaves, de maintenir l'équilibre social, d'inspirer l'environnement pour le processus d'auto-amélioration spirituelle (bioénergétique) grâce à l'utilisation de l'influence de lieux énergétiques spécifiques où ils se sont installés. centres rituels - sanctuaires ou Rugia.
Quels sont ces lieux énergétiques spécifiques? Où se trouvent-ils et comment sont-ils apparus? Pourquoi affectent-ils les gens et comment exactement? Comment ont-ils été utilisés par les détenteurs de la connaissance védique, les mages-ukrami et leurs compagnons, les prêtres? Quelles sont les règles de construction des sanctuaires? Et qu'est-ce qu'un sanctuaire - un lieu de rituel ou de ressourcement?
Les chercheurs qui étudient l'énergie subtile donnent une réponse assez claire pour savoir exactement quels endroits relèvent des caractéristiques d'énergie active, c'est-à-dire des endroits spéciaux sur Terre qui peuvent affecter de manière invisible une personne. Il existe une définition spécifique pour eux - ce sont des zones géopathogènes. Les zones géopathogènes sont des zones avec des manifestations anormales de nature différente, y compris des radiations et des champs de nature subtile. Ils sont de taille différente, de petits, presque spots, à des zones de kilomètres carrés, différents dans l'intensité de l'impact sur une personne, dans les conséquences de l'impact, les raisons qui conduisent à leur formation, et ils sont naturels, artificiels, anthropiques.
Ces zones sont capables d'influencer la bioénergie humaine et de la modifier. Changement à des degrés divers, de l'effet bénéfique de la recharge, du renforcement du champ biologique humain, respectivement, et de l'immunité, à l'effet de la recharge, une sorte de «brûlure» de la bioénergétique humaine, qui conduit à la perte de la même immunité, puis de la santé en général. Parfois, de telles influences conduisent à la mort physique en un temps assez court (pendant 2 à 3 ans).
Pendant le séjour des Mages-Ukrs sur le territoire de Volyn, sur tout le territoire de l'État de Dulibia Ros, les connaissances sur la façon de trouver et d'utiliser de telles zones se répandaient, et ces connaissances étaient accessibles au public. À cette époque, les zones énergétiquement actives étaient facilement déterminées par des personnes énergiquement douées, parmi lesquelles se trouvaient les mages eux-mêmes et l'ensemble du corps sacerdotal (l'une des méthodes était la radiesthésie).
Pendant la période de dégradation du processus d'illumination (VI - IX siècles après JC), en raison des erreurs des mages, il y eut une diminution de l'influence de la connaissance spirituelle ancienne sur le monde slave. La connaissance et l'application de ces techniques bioénergétiques ont commencé à être perdues, déformées et mal utilisées. Au cours de la montée du pouvoir princier sur la société au 8ème - 9ème siècle après JC, principalement à la périphérie du monde slave, il y eut une destruction rapide de l'état entièrement slave de Dulibia Ros. Plus tard, à l'époque de Kievan Rus, l'essence de cette connaissance a été déformée, sa signification en tant que connaissance de l'ordre mondial, en tant que force de ciment du monde entièrement slave. Ainsi, les bases ont été jetées pour une scission dans ce monde.
Concernant les lieux énergétiquement actifs, puis progressivement, aux XIIIe-XVe siècles, leur autre nom s'est formé. Un nom qui indique la perte d'informations concernant les processus associés aux zones à énergie active. Ces lieux sont devenus incompréhensibles et dangereux. Ils ont commencé à être appelés - mauvais endroits. Il n'y avait personne pour expliquer la capacité d'utiliser ces zones, ainsi que leur ancienne sainteté. Seulement là où des églises chrétiennes ont été construites dans les lieux des sanctuaires slaves les plus importants, respectivement, et des zones énergivores, l'effet de l'influence de ces zones sur les croyants et les paroissiens est resté et a été utilisé inconsciemment. Les paroissiens et le clergé, à cette époque et aujourd'hui, se souviennent encore de la signification particulière de ces lieux, qui par tradition sont restés saints.
Au cours de l'analyse confirmée par la recherche, nous avons constaté que l'influence de telles zones sur les croyants est due à ce qui suit:
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a) l'existence de zones énergétiquement actives éprouvées;
b) le séjour des personnes dans ces zones pour une durée limitée, en règle générale, pas plus de 2 à 3 heures par jour et pas plus de 1 à 2 fois par semaine;
c) la foi d'une personne en l'aide bénie des forces supérieures (spirituel, recharge de champ fin), comme moyen d'ouvrir l'accès à sa propre essence spirituelle (âme).
L'utilisation de zones énergivores lors de la création de l'Union de Dulib dans les Carpates, et plus tard la consolidation de ces connaissances parmi les Slaves sur les terres de Volyn et dans l'état entièrement slave de Dulibia Ros, était systémique et contrôlée. Les lieux choisis pour les sanctuaires servaient à la guérison spirituelle et physique des Slaves et avaient une signification rituelle divine. Chaque participant à une telle action comprenait l'essence de ce qui se passait - l'unité avec le monde spirituel (champ fin) pour le bien personnel et tous les Slaves.
Sans aucun doute, les sanctuaires les plus importants et les plus importants se trouvaient au centre de l'ancien monde slave - la capitale du Magi-Ukrov Surenzhe ou Arte, qui a commencé à être construit en 120 après JC. BC, est devenue la capitale en 250 après JC. BC, et est mort en 832 après JC. Dans la période des III-VIII siècles, la capitale des Slaves était entourée d'un système (district) de villes qui déterminait les limites de la terre sacrée pour les Rus-Ros-Dulibs et tous les Slaves au sens large. C'est sur ce territoire, ainsi que dans Surenzh-Art lui-même, que se sont concentrés les principaux sanctuaires des Slaves, leurs lieux saints.
La description de leur emplacement, la description de Surenzh, ses caractéristiques de planification, l'histoire de la ville, l'histoire générale des lieux saints slaves sont données dans le livre de V. A. Demyanov et A. A. Andreev «La grandeur de Dulibia Ros. Surenzh (Secrets of the Volyn Land) »publié en deux éditions (2006 et 2007).
Après la publication de ce livre, ses auteurs et employés du centre de recherche de Rovno-Surenzh ont découvert et testé tout un système d'anciens sites à énergie active, facilement identifiables aux anciens sanctuaires slaves. La plupart d'entre eux n'ont pas été enregistrés par des historiens ou étudiés par des archéologues. Certains d'entre eux sont situés dans la ville de Rivne et à sa périphérie. Cependant, une bien plus grande partie d'entre eux est située dans l'anneau des villes, les soi-disant Ruskolani: à Ostrog, Zhidychin, Goshche, Kostopol, Brody, etc.
Le plus grand nombre de ces sanctuaires ont survécu à une distance considérable de Rivne, dans des endroits où ils n'ont pas été détruits par la civilisation moderne et où ils n'étaient pas en construction ou en activité économique.
Les recherches du centre de recherche de Rovno-Surenzh au cours des deux dernières années ont montré qu'il existe un système intéressant de structures linéaires actives, ainsi que des accumulations de zones énergétiques actives sur le territoire de la région de Rivne, qui est associée à la structure géologique de la croûte terrestre dans cette région. Un système de telles zones est également situé à proximité de la ville de Rivne, qui, à notre avis, a déterminé le choix de ce lieu par les mages pour organiser ici leur centre de séjour et le système de sanctuaires.
Dans le livre susmentionné, nous positionnons Surenzh-Artu comme la ville sacrée de base des mages et la capitale de Dulibia Ros, comme le centre et la capitale de l'éducation entièrement slave. On y note qu'à son apogée, jusqu'à 120 000 habitants vivaient à Surenzh. Nous avons obtenu cette valeur en scannant le champ d'information et, franchement, cela nous a longtemps confondus avec sa valeur significative.
Nous avons compris la signification de cette valeur beaucoup plus tard, après avoir déchiffré la signification spirituelle et bioénergétique des zones énergétiques actives pour la civilisation des anciens Slaves.
En effet, Surenzh-Arta est le centre du séjour des mages, la capitale entièrement slave. Mais c'est aussi un grand centre religieux, où des Slaves nouvellement consacrés de la périphérie de l'État arrivaient régulièrement pour adorer dans des lieux saints. Surenzh a joué le rôle d'une sorte de Mecque slave et a été planifié et équipé pour ce rôle. C'était le centre de l'illumination, le centre de la sorcellerie, un lieu qui montrait clairement la connexion entre l'homme et le Cosmos, l'homme et la nature, l'homme et le Créateur.
La population permanente de Surenzh vivait principalement dans la région de Basovoy Kut et, en partie, dans de petits quartiers (palais des mages, autres palais, quartiers des prêtres) dans d'autres parties de la ville. La population permanente à l'apogée était de 30 à 40 000 habitants. Le reste de la population était temporaire et se composait principalement de pèlerins - visiteurs des lieux saints. Ces personnes sont restées ici temporairement, pas plus de deux à trois semaines, et ont vécu dans des logements temporairement meublés. Vous trouverez une description de ce logement et des quartiers pour pèlerins slaves dans le livre.
Les Slaves nouvellement initiés participaient systématiquement et régulièrement à des événements rituels à Surenzh, principalement pendant la saison chaude (printemps, été, automne). Pendant la période hivernale de l'année, les pèlerins ont quitté la ville et il a gelé. Pendant leur séjour à Surenzh, les pèlerins se sont efforcés pour la purification spirituelle et corporelle, jeûnaient. Par conséquent, dans la majeure partie du territoire de Surenzh, il n'y avait pas de bâtiments et de structures à des fins économiques, ainsi que des endroits pour les repas, les cuisinières, les fosses à ordures et tout ce qui interférait avec le processus de purification spirituelle, de méditation et de communication avec Dieu. Le lieu organisé pour les repas des pèlerins était la région de Basovoy Kut et les territoires riverains adjacents. À Surenzh, il était interdit de jeter, casser et jeter des choses, de profaner un séjour dans un lieu saint avec des activités quotidiennes. Cela a conduit à une certaine image archéologique des couches culturelles sur le territoire de la ville, son zonage,patchwork, dispersion.
Au sens moderne, une partie importante du territoire de Surenzh-Arta était écologiquement inviolable. Elle a joué un rôle spirituel différent, le rôle d'une école spéciale, une école dans des conditions naturelles avec des éléments de respect de l'environnement accentués, où les enseignants étaient des prêtres et des sages. Selon nos recherches, la ville était entourée d'un système spécial de survie, qui comprenait des colonies artisanales et industrielles, des points de commerce, des colonies, des décharges, que nous avons marquées sur de nouvelles cartes de recherche non publiées. C'est ici, dans la ceinture autour de la ville, que ce qui caractérise habituellement une ville médiévale standard en Europe a eu lieu: l'activité économique. Cela souligne une fois de plus le statut de Surenzh en tant que centre spirituel et l'écologie de la domination de la vision du monde des mages en lui.
En ce qui concerne le nom même de la ville, Surenzh, il est assez symbolique et significatif, et a une signification cosmique et divine. On sait que l'Être suprême, Dieu, les mages-ukry, comme tous les Slaves, ont comparé le Soleil (Ra). Ce nom est tissé dans la masse des noms des lieux saints slaves, les noms des rivières, des villes. Il a une forme modifiée par rapport au primitif - Ra: Ro, Ru, Re, Ar, Or, Ur, Ir. Le nom du Dieu Très-Haut est exalté au nom de Surenzh-Arta. SU-RE-NZH - aube Le soleil vit maintenant, AR-TA - la place de Dieu, la ville sainte.
Cette tradition de chanter Dieu (le Soleil) a ensuite été reprise dans d'autres parties du monde slave, où des colonies ont surgi avec le nom entremêlé de Dieu: Su-ro-j, Ra-dekhov, R-tno, Ro-day, K-remenets, K -rak-kov, Ir-stump, Ko-ro-wall, Ru-sivel, Or-zhev, B-ro-dy, T-ur-s, Ch-er-nigov, D-or-obobuzh, Ch-er -ven, Te-re-bovl, Pe-re-mishl, K-ur-sk, Novgo-ro-d, Be-re-stiy, Uzhgo-ro-d et bien d'autres. De tels noms ressemblaient très probablement à des abréviations complexes avec une certaine signification spécifique et certaines connaissances védiques y sont cachées.
Vraisemblablement, ils nous indiquent d'autres centres antiques où des zones à énergie active existaient et existent toujours. La présence de telles zones devrait devenir un point de référence pour le travail de recherche des historiens, des archéologues, en collaboration avec les géophysiciens, les éniologues et la bioénergétique, les recherches des sanctuaires slaves anciens et antérieurs ou parallèles (vénus, gallo-celtiques, baltes, gothiques) et des systèmes de peuplement associés.
Nous avons besoin de telles recherches non seulement pour étudier l'histoire ancienne des Slaves, non seulement pour comprendre la grandeur des ancêtres, mais aussi pour comprendre des connaissances anciennes profondes, pour appliquer ces connaissances à l'avenir au profit de l'homme. Ce devrait être la fin de l'ère de l'ignorance, du détachement spirituel, de l'indifférence au monde environnant, à la fois spirituel (champ fin) et matériel, le détruisant.
Malheureusement, à l'ère de l'électronique et des ordinateurs, une personne reste sans protection et sans armes devant un océan inconnu de processus spirituels cosmiques à champ fin qui l'influencent directement et activement. Étant dans le monde matériel, une personne comprend mal sa dépendance à l'égard des processus énergétiques subtils du champ spirituel dans l'Univers. La compréhension de ces processus subtils du champ spirituel dans l'Univers est la clé de la connaissance védique de nos anciens messies et prophètes slaves, chefs trop religieux, les Mages-Ukrs, qui se sont fixé comme objectif d'apporter la connaissance de la Loi Universelle à la société humaine.
V. A. Demyanov