Pour que le Seigneur accorde le pardon, une prière intense est nécessaire et le jeûne a commencé au paradis.
Il y a une fête tellement incroyable dans l'Orthodoxie - le dimanche du pardon, le jour où les croyants se demandent pardon. De cette manière, ils se préparent au Grand Carême afin de nettoyer à la fois le corps et l'âme. Il semblerait que ce soit plus facile que de demander pardon? Mais des choses apparemment simples dans la vraie vie s'avèrent difficiles à réaliser. Combien de fois demandons-nous pardon, devons-nous dire à haute voix «Je suis désolé», et en général - comment comprendre que vous avez pardonné? Avec toutes ces questions, nous nous sommes tournés vers le gouverneur de la Laure de Kiev-Petchersk, Vladyka Paul.
LES RACINES DE LA TRADITION
- Vladyka, comment passer correctement le pardon dimanche?
- Le dimanche du pardon fait référence au moment où le Seigneur a accepté la volonté de Dieu - il a été baptisé au Jourdain et, sortant de l'eau, est allé dans le désert. Il a jeûné et prié pendant 40 jours. Puis l'ennemi de la race humaine, le diable, vint à lui, exigeant que Christ, le Sauveur du monde, s'incline devant lui, et il lui donnerait toutes les bénédictions du monde. Mais le Seigneur a rejeté la tentation du diable: "Éloignez-vous de moi, Satan, car il est écrit: adorez le Seigneur votre Dieu et servez-Le seul." En souvenir de ces événements évangéliques, l'Église a établi que les croyants devraient parler, pleurer, pleurer leurs péchés, se pardonner les uns les autres, et pas seulement ces jours-ci, mais toujours, et commencer le Carême, puis la célébration. Pâques.
- Qu'est-ce que le pardon?
- Une question éternelle. Vous pouvez dire «je suis désolé» avec des mots, mais que reste-t-il dans votre cœur? Si vous venez de dire, mais que l'offense est restée dans votre cœur et que vous n'avez rien fait pour l'expier, alors le pardon n'a pas eu lieu. Pour que cela se produise, vous devez repenser le mot «pardonner» et le dire du fond de votre cœur, vous devez humilier votre fierté, pardonner et prier pour vos délinquants, comme les Écritures disent: «Portez les fardeaux les uns des autres», alors le Seigneur sera avec vous. Nous pouvons dire que le jeûne a commencé dans le jardin d'Eden, de retour au paradis. Quand le Seigneur a dit à Adam et Eve qu'il était permis de manger le fruit de tous les arbres sauf un, mais pas parce que c'était méprisable. Je pense que le Seigneur voulait tester le libre arbitre de l'homme: que vous aimiez le Seigneur ou non, que vous gardiez son alliance, ou que vous écoutiez simplement, mais que vous l'avez fait à sa manière. Alors pendant le Carême, nous faisons un vœu à Dieu de nous limiter,et nous l'accomplirons par la prière, ne nous laissant pas séduire par les tentations dont l'essence est de rompre notre vœu et de nous causer de la souffrance. Sur le chemin d'une personne qui a fait vœu de jeûner, il y aura toutes sortes d'exhortations, dont l'essence est le même serpent qui a promis à Eve: "Goûtez, vous serez comme des dieux". Après la désobéissance, le péché entre et déforme une personne, son corps, son âme et son esprit. Et puis nous blâmons Dieu, ou disons-nous "pourquoi Dieu a-t-il laissé tomber"? Mais le Seigneur a créé l'homme beau, gentil et libre. Il ne punit personne, mais prépare pour chaque personne la demeure du Royaume des Cieux et la donne gratuitement. Notre tâche est de vivre une vie aussi pure et sainte que possible. Plus il y a d'églises, moins il y a de prisons. Plus il y a de croix sur la planète, plus la vie est pacifiée, car sur la croix le Seigneur a cloué le péché et toutes ses conséquences. Le Seigneur lui-même nous donne le premier exemple de pardon et de repentir. C'est pourquoi le pardon, la repentance, la confession sont si importants … Une personne qui vient de se confesser ne doit condamner personne, elle ne doit pas penser à quoi lui dire ou pas. Il ne devrait pas impliquer d'autres personnes dans ses iniquités. Lorsque vous vous tenez devant la croix et l'Évangile, Dieu n'a pas besoin de vos péchés - Il sait lui-même ce que vous avez fait. Vous devez réaliser votre indignité et votre faiblesse et, voyant votre faiblesse, vous devez vous rendre compte que sans la volonté de Dieu, une personne est impuissante. Vous devez réaliser votre indignité et votre faiblesse et, voyant votre faiblesse, vous devez vous rendre compte que sans la volonté de Dieu, une personne est impuissante. Vous devez réaliser votre indignité et votre faiblesse et, voyant votre faiblesse, vous devez réaliser que sans la volonté de Dieu, une personne est impuissante.
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EXEMPLE DE PARDON
- En même temps que le Christ, qui n'avait pas un seul péché, deux voleurs ont été crucifiés. L'un d'eux a même dit sur la croix: "Si vous êtes Dieu, descendez de la croix." En même temps, un autre répondit: "Souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume!" Il ne dit pas ce qu'il a péché, mais du fond du cœur, réalisant son indignité, voyant le jugement humain injuste devant lui, s'est tourné vers Dieu. Et c'est pour cela que j'ai entendu le Sauveur: «Aujourd'hui (aujourd'hui) vous serez avec moi au paradis». De même, une personne qui veut le salut, venue se confesser, ne doit parler de rien d'autre, mais seulement de sa nature gâtée, de notre manque, que nous noyons nous-mêmes nos vies. Vous devez devant Dieu, réalisant vos péchés, demander: «Seigneur, je sais que je ne m'améliorerai pas, je sais que je ne peux pas me passer de ta miséricorde. Aidez-moi! " Il faut se rendre compte que nous sommes de l'argile pour le potier qui fait un beau pot,puis, pardonnant les péchés, le prêtre dit: "Je suis indigne (un évêque ou un prêtre) par le pouvoir qui m'est donné, je pardonne et permets de tous vos péchés" - ie ceux que vous avez réalisés. Après cela, la Sainte-Cène sera pour vous une force salvatrice et vivifiante. Un vrai miracle que le Seigneur donne à l'homme: "Prends, mange, ceci est Mon Corps."
- Vladyka, d'où vient la tradition du dimanche du pardon?
- Cette tradition commence au temps des apôtres. Il a été établi avant le jeûne pour demander pardon pour toute une vie. C'est donc le sacrement de la confession, du repentir, du pardon dès les premières fois.
- De plus, pour aller à la confession, pour s'y préparer, avez-vous besoin de demander pardon à tous vos proches à la maison?
- Absolument. Avant de voir le Christ, nous nous verrons. Il a été dit que si vous avez quelque chose contre quelqu'un, même lorsque vous venez au temple, laissez votre cadeau devant l'autel et revenez, demandez à celui que vous avez offensé de vous pardonner, et alors seulement venez au temple. Parce que nous voyons une personne, nous ne voyons pas Dieu. Comment pouvons-nous aimer ce que nous ne pouvons pas voir? Comment un aveugle peut-il se réjouir de la beauté du monde donné par Dieu? Comment une personne sourde peut-elle entendre de beaux chants?
- Pouvez-vous mettre un signe égal entre le pardon et la repentance?
- Non. Je m'excuse pour tout. Nous pouvons demander pardon sans prêtre à toute personne qui a été offensée. Et la repentance n'est que dans le temple. Si le patient est sur son lit de mort, il se repent chez lui. Votre conversation personnelle avec Dieu est la repentance.
QUE FAIRE SI VOUS OUBLIEZ, MAIS VOUS NE POUVEZ PAS COMMUNIQUER AVEC L'ABUS
«Une fois que j'ai entendu la pensée: pour pardonner, vous n'avez pas à croire en Dieu, seulement si Dieu n'est pas avec vous, Il n'est pas dans votre cœur, vous ne pourrez pas comprendre ce que vous avez offensé», dit Vladyka Paul. - Dieu est notre conscience, ce qui nous donne l'opportunité de voir qui nous avons offensé, et de réaliser qu'il est temps de demander pardon et de se repentir, pour ne pas pécher davantage. Si vous n'avez pas oublié, vous n'avez pas pardonné. Parce qu'une personne qui a pardonné oublie la douleur causée, et le Seigneur referme cette blessure avec sa miséricorde et sa grâce, qui se trouvent dans la prière.
Vous pouvez aussi souvent entendre la phrase: je peux pardonner, mais je ne peux pas oublier. Ce n'est pas vrai. Vous avez tout le pouvoir d'oublier. Si vous ne voulez plus sortir avec cette personne, c'est une autre affaire. A cette occasion, je me souviens de l'histoire suivante. Deux amis se sont rencontrés:
- Dis-moi, tu m'as pardonné?
- Pardonné.
- Oublié?
- J'ai oublié.
- Embrasse-moi, mon ami!
- Je ne peux pas faire un câlin, parce que tu m'as cassé les mains, et je ne peux plus les lever pour te serrer dans mes bras.
Il y a beaucoup de sagesse là-dedans. Il y a des situations après lesquelles il est extrêmement difficile de voir la personne qui vous a offensé avec quelque chose, même si vous lui avez déjà pardonné. Par conséquent, afin de ne pas retomber dans le péché de l'offense et du manque de pardon, vous pouvez vous éloigner, limiter la communication avec ceux que vous ne pouvez pas «serrer dans vos bras avec les mains cassées». Le diable est extrêmement rusé, il capture nos âmes, les infectant d'orgueil, de pardon et de culpabilité. Évitez ces sentiments. Si vous sentez que vous ne pouvez pas encore communiquer, éloignez-vous. De grandes choses sont vues de loin, et dans le silence et le silence naît l'or de la vérité."
